« Il faut porter en soi un chaos pour mettre au monde une étoile qui danse. »
Le chaos dont parle Nietzsche n’est pas celui des troubles, de la violence, des pyromanes de l’Histoire.
Le chaos fécond, lui, ressemble beaucoup à ce que j’appellerais — l’état d’indéfinition.
Le chaos – pas la destruction, mais l’indéfinition.C’est le moment où tu n’es plus déterminé par :
- ta peur du jugement,
- ta place sociale,
- ta famille,
- ton passé…
C’est ce moment où rien n’est encore gelé dans la réalité.
Où tu peux choisir un nouveau niveau de conscience.
Nietzsche parle d’étoile.
Je te le dis avec expérience : c’est souvent au bord du gouffre que l’on aperçoit pour la première fois le fil.
Quand tu n’as plus rien à perdre :
- tu n’es plus manipulable,
- tu n’es plus achetable,
- tu n’es plus pris dans les pièges de l’apparence,
- et tu deviens dangereux, étrange pour certain — parce que tu redeviens libre.
C’est là, précisément là, que peut naître l’étoile.
Et c’est pourquoi la vie, parfois, nous arrache tout. Ce n’est jamais gratuit. C’est une préparation.
Quand il ne reste plus rien, que reste-t-il ?
Tu sais, au fond de toi, la réponse. Mais je peux t’aider à la regarder.
Lorsque je n’avais plus rien à perdre, je n’étais pas nue : j’étais désencombrée.
Tous ces fatras de vanités, de possessions, d’images à vouloir sauver… pfft.
C’est alors seulement que quelque chose peut commencer à se dire à condition de l’entendre et de l’écouter.
Dans ce dépouillement extrême — que Nietzsche appelle parfois le grand midi, parfois la transvaluation, parfois le chemin vers le surhumain — l’être cesse d’être attaché à la peur.
Car la peur n’est que l’ombre portée du désir de conserver.
Et lorsque tu n’as plus rien à conserver, il ne reste que ce que tu es vraiment.
Pas l’image. Pas la fonction.La flamme. 
